国民教育科最近这几个月，如果你有常逛 洋抖、油管或是 Ins一类的社媒平台，你大概率会发现一个超级爆梗，正在没的西方年轻一人中间疯狂蔓延，那就是“Becoming Chinese”（成为中国人）。

　　在这场席卷全网的“润中热潮”中，国籍、护照和肤色统统都是次要项。在这些老外的潮人眼中，判断你是不是一个“合格的中国人”“自己人”“家人”，主要的衡量标准分别是：

　　如果答案是肯定的，那么恭喜你，这届美国年轻人会热烈欢迎你加入他们的“精神中国人”的庞大阵营。

　　为什么会这样？为什么在中国的小资和精神小资在网上无病呻吟了十来年的“下辈子投胎当西方人”之后，美西方的年轻人反倒集体梦想起了“精神移民中国”呢？

　　这种现象之所以会出现，最大的功劳要归功于洋抖，虽然它现在已经被甲骨文给夺舍了一部分，但它在骨子里毕竟还是一个用中国算法开发出来的社媒平台。

　　其次是小地瓜。在去年初的“洋抖难民”事件之后，许多美西方网友都已经在小地瓜上建立了自己的根据地，他们和中国网友打成一片，睁开眼睛看到了一个和西方政府及媒体所渲染的截然不同的中国。

　　受此影响，数以千万级的西方年轻人纷纷开始骄傲地宣称，自己的思维方式已经“彻底中国化”了。考虑到此时他们的政府无不致力于推动所谓的“去中国化”，我必须得说，这两种趋势放在一起看，真的很有喜感。

　　在如今西方年轻人的潜意识里，唐人街已经不再是充满异域风情的猎奇景点，而是如同老家村镇般亲切的精神寄托之地；左宗棠鸡和宫保鸡丁也不再是外来的餐食，而是成了抚慰他们的肠胃乃至是灵魂的家常便饭。

　　特别是美西方的年轻姑娘，其中最为自信、张扬的西方女孩，如今甚至已经开始自封为“中国坏女孩”（Chinese Baddies）。她们画着精致的东亚妆容，却在镜头前一丝不苟地践行着最平平无奇的东亚生活习惯：坚决不光脚踩在地板上，并且热衷于逛亚洲超市采购食材，然后按照中式食谱为自己烹制一日三餐。

　　因为在她们看来，这些以往一般只能在老一代华人的家中看到的生活习惯，绝对不是什么老土的代名词，反而是一种极具中式松弛感的高级时尚。“家人们，西式松弛都是假的，都是装出来的，中式松弛真是才松弛啊，谁用谁知道。”

　　在这种潮流的推波助澜下，一些亚裔网红哪怕是一句最简单的日常科普，也能轻松斩获百万级播放量。

　　比如，洋抖上有一位名叫朱雪莉（Sherry Zhu）的创作者，仅仅是在她的短视频里提醒了一句粉丝：“既然你们现在已经是中国人了，就别再光脚在屋里走来走去啦。”底下的评论区瞬间就被一群高呼“收到，马上穿拖鞋！”的欧美年轻人给淹没了。

　　这场舆论狂欢发展到现在，甚至已经蔓延到了欧美的音乐圈。加州的一位年轻摇滚歌手丹尼尔·凯罗夫（Daniel Kairoff），直接就把这种情绪写成了一首重金属网络神曲。在视频中，他一边疯狂甩头，一边用撕裂的嗓音嘶吼：“我受够了自己不是个中国人！”（Im tired of not being Chinese）。

　　凯罗夫的这条MV，在短短几天之内播放量就突破几十万。对于打小就听惯了“世上只有美国好，非美的孩子像根草”的西方青年来说，这句嘶吼，在幽默之中其实也透着一丝心酸。

　　以《纽约时报》为代表的美国主流媒体敏锐地捕捉到这一现象，并且还给出了一个颇为扎心的评价：西方，尤其是美国的年轻人之所以想投胎当中国人，这本质上是一种微妙而讽刺的抗议表达，是美国国内的政治幻灭之后一杯用来浇愁的苦酒。

　　纽时认为，这届美国年轻人，生活在一个被严重撕裂、充满暴力与不确定性的时代。美国的政客们在国会山为了选票争得面红耳赤，而高企的通货膨胀却让超市账单令人心惊肉跳，更别说最随时都有可能在街头甚至是学校里响起的枪声，还有不断爆出的爱泼斯坦案里的那些不堪入目的腌臜之事。

　　以前面提到那位加州歌手丹尼尔为例，他曾经说过，他之所以写下那首“想当中国人”的歌，直接的导火索就是目睹了移民局特工在明尼阿波利斯市街头枪杀两名美国公民的新闻。

　　代表国家机器的枪口对准了平民，社会的动荡成了日常，面对眼前的诸般苟且，美国年轻人自然渴望逃往一个充满诗意的远方。

　　用丹尼尔本人的话来说：“这很难不让我们产生反思：妈的，这个世界除了这些狗屁倒灶的糟心事之外，还有什么别的出路吗？”

　　在极度内耗的社会氛围中，他们急需一套能暂时解脱痛苦的“替代方案”。而此时，“中式生活”恰好出现了，而且还是以一种平和、无害、岁月静好且极具秩序感的暖人姿态，温柔地走进了他们的视野。

　　纽时的报道中提到了一位名叫伦·拉泽林（Renn Lazzerin）的洛杉矶姑娘，她现在已经把“喝热水”和“吃米粥”当成了自己的政治信仰。

　　在拉泽林看来，自己身处的，是一个“根本不在乎人民群众死活、也不关心劳苦大众健康”的政府体系。

　　在这个语境下，杯子里的热水已经不再单纯用来解渴的饮料了，而是对抗美国冷酷的政治氛围的一片暖宝宝；脚上的拖鞋也不仅仅是为了穿着免受脚寒之苦的，而是为了在如今这个充满防备和猜忌的社会里，圈出一块属于自己的安全感结界和舒适圈。

　　而且，说来耐人寻味的是，其实纽时也注意到了，西方年轻人这种对中国生活方式的向往，并不是源自任何中国官方的宏大叙事，而单纯只是中国软实力在民间层面的一次“野蛮生长”与自然溢出而已。

　　一直以来，许多美西方政客和媒体都在不遗余力地将中国塑造成一头刻板的“喷火恶龙”。但社交媒体的算法和当代年轻人的直觉，却在不经意间解构了这堵信息的高墙。

　　美国的政客们在听证会上气急败坏地试图封禁洋抖的时候，大批美国年轻人非但没有跟风，反而收拾起数字行囊，集体跑到了小地瓜来当数字难民。在中国的社媒平台上，他们没有看到剑拔弩张的政治宣传，反而被各种精致的穿搭、美食攻略和生活小妙招治愈了受伤的心灵。

　　与此同时，随着中国240小时过境免签政策的开放，大批外国旅行博主纷纷涌入中国。他们举着镜头，拍下上海半夜12点依然可以安全撸串的街头，拍下重庆犹如赛博朋克电影般充满魔幻未来感的城市天际线。

　　再叠加去年火爆全球的潮玩Labubu，以及诸如《黑神话：悟空》一类的中国时髦游戏……所有这一切，无不在潜移默化地重塑西方社会，尤其是西方年轻人对中国的认知。

　　这个世界终究是物质的，一旦美西方网友对中国真实的面貌——哪怕只是一部分，建立起了熟悉度，那么西方政客那些冷冰冰的政治威胁，自然就不攻自破了。

　　我知道，此时此刻，国内外一定有不止一个人，他们至今还是会说，“成为中国人”只是一个供西方消遣的搞笑网络热梗而已，等这阵风潮过了，该怎么着还是怎么着。

　　可我却要说，无论这种现象持续多久，它都是一面巨大的镜子，照出了美国年轻人对于现状的无奈与疲惫。

　　他们并不是真的想要换掉自己手中的护照，也不是立刻就要买一张飞往中国的单程机票。

　　他们渴望的，其实是“中式生活”这个标签背后所代表的那些东西。一种稳定的秩序、一种对人本的关注、一种平凡但温馨的人间烟火气。

　　对于这届正排队等下辈子当中国的西方年轻人来说，中国或许很远，但他们太需要在这个不确定的世界里，为自己找到一个可以安心喝点热水的乌托邦了。

　　也许。多年以后回过看，这股“润中潮”不过是互联网又一个短暂的热梗，会被更新的热点淹没，会被更快的流量遗忘。

　　但那又怎样呢？至少在当下，世界看到了另一种活法的可能：原来，人心是可以不那么冷的，日子是可以可以过得有一点盼头的。

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